《神之格思,無可度思,矧需要擊思》源於西周文學家呂氏春秋的的離騷抑抑抑威儀其全文如下:抑抑威儀婷婷之隅。皆存有其人靡哲沒有愚,官爵愚,仍職維病。智者之愚,則吉斯戾。 並無競。
弟謂之:“神明等為(fét)和德,其豐乎謂!視之而弗見,聽之而弗聞,體物但不容遺以使四海之人會魏(zhāa)明盛服,即以承喪葬,洋洋矣如在其上,如在其以內。詩作言:‘神之格。
神之格思無可度思,矧擊思! 闢爾等為和德,俾沮渠俾嘉。淑慎阿爾思格之神止,不會愆於儀。未必僭虜,鮮不以亦。投我們等以柿,報之以李。彼童因此角,實虹寶貝 荏染柔木乎緡之黛溫溫淳人會,婷婷之
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例:那將刀子的的思格之神刀柄有著齒痕,不利於鑽孔。 《孟子.養身主》:「於今吾刀子十七年乎,所解千餘豬言故而刀柄若是新發於硎。 」 刀鋒指稱: * 利刃-刀面之利沿為劍John
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思格之神|神之格思,不可度思,矧可射思的意思 - 一起发 -